紅袍關(guān)公銅像代表著什么
人們對(duì)關(guān)公的崇拜,由來已久,在古代,關(guān)羽的形象不止一種,除了紅袍關(guān)公綠袍關(guān)公,還有金袍關(guān)公和無袍關(guān)公銅像。所以說人們拜關(guān)公,說起來一點(diǎn)問題都沒有,但是要細(xì)說什么人拜紅袍關(guān)公,可能就要有點(diǎn)麻煩了。
紅袍關(guān)公是過去六扇門,也就是衙差們供奉的形象,因?yàn)樵谠挶拘≌f和民間傳說(包括但不僅限于《三國演義》)中,關(guān)羽只是在大漢朝廷當(dāng)偏將軍、漢壽亭侯的時(shí)候穿過紅色戰(zhàn)袍,而且這戰(zhàn)袍還是丞相曹操代表大漢天子劉協(xié)賞賜給關(guān)羽的。
當(dāng)然,按照三國正史記載,曹操招降關(guān)羽的時(shí)候還不是大漢丞相,而是司空、行車騎將軍、錄尚書事、假節(jié)鉞、武平侯。原本大漢天子劉協(xié)任命曹操為大將軍,但是袁紹反對(duì),曹操就把這個(gè)職位讓給了他。曹操在世的時(shí)候,并沒有三國,而是只有一個(gè)大漢朝廷和兩個(gè)大軍閥劉備和孫權(quán),此外還有遼東西涼等比稍小一些的割據(jù)勢力。關(guān)羽被擒投降的時(shí)候,也是“降漢不降曹”,所以終關(guān)羽一生,都一直以“漢壽亭侯”自居。
關(guān)羽投降曹操也好,歸順朝廷也罷,即使沒有曹操相贈(zèng),關(guān)羽都必須穿大紅戰(zhàn)袍,因?yàn)槟鞘菨h朝軍官必須穿的軍裝——漢初以水德,后改為土德,最后定性為火徳,到了后漢三國年間,漢軍制服早就規(guī)范為赤紅色了。
關(guān)羽穿紅袍,代表“漢賊不兩立,王業(yè)不偏安”。劉備“繼承”了漢獻(xiàn)帝的江山,并且給還活著的“山陽公”劉協(xié)開了追悼會(huì),然后就“名正言順”地以大漢天子自居了。
曹丕篡漢之后,馬上就改了官服顏色,紅色也就不再流行,而曹丕這樣做,也是有“理論依據(jù)”的:“天命有去就,五行不常盛。代火者土也。代漢而有天下者,當(dāng)在魏。漢以火德王,而曹公(曹操)乃土命也。許都屬土,到彼必興?!眲溥@個(gè)人一向是喜歡跟曹操對(duì)著干的:你拋棄了紅色,那么我作為大漢合法繼承人,就要把紅色當(dāng)成國色。
要是按照正史記載,關(guān)羽受封前將軍、假節(jié)鉞的時(shí)候,穿的也應(yīng)該是紅袍,這樣才能證明他一直是大漢正規(guī)軍官,這就是六扇門為什么供奉紅袍關(guān)公的原因:我們雖然被稱為朝廷鷹犬,但也是正統(tǒng)主流差事,跟賊人們勢不兩立。