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歷代帝王廟中的金臉關(guān)公銅像

發(fā)布時(shí)間:2018-12-31點(diǎn)擊量:199

        在歷代帝王廟的西南角,有一個(gè)關(guān)帝廟,形成“廟中廟”現(xiàn)象。在帝王廟中為關(guān)羽單獨(dú)建廟,是很獨(dú)特的一景。關(guān)帝廟并不稀奇,廟里的關(guān)公銅像最優(yōu)特點(diǎn)。
        關(guān)羽是中國(guó)人最熟悉的一個(gè)歷史人物,在中國(guó)人的信仰中地位很高。民間敬仰他,把銅關(guān)公像加工供奉在家,或供奉在店鋪里,視他為保護(hù)神、財(cái)神。儒家敬仰他,把他捧為與“文圣”孔子齊名的“武圣”?!拔鋸R”多過(guò)“文廟”。佛家敬仰他,把他拉入佛門弟子,奉為“伽藍(lán)佛”。道家敬仰他,把他封為“天尊”“大帝”。大多數(shù)關(guān)廟由道家住持。歷代帝王敬仰他,封他為侯、為公、為帝,敬他為神、為圣。關(guān)羽由人演化為偶像。北京歷代帝王廟里的關(guān)帝廟還有一個(gè)十分顯著的特點(diǎn),那就是這里所敬奉的關(guān)羽,不是通常的紅臉而是金面。既沒(méi)有手握青龍偃月刀,也沒(méi)有捧讀《春秋》,而是頭戴王冠冕旒,雙手持牙笏,神色儼然。金臉關(guān)羽的起源說(shuō)法不一。一說(shuō)關(guān)羽為金臉源于明末大西政權(quán)。張獻(xiàn)忠在成都稱帝,拜文昌帝君張亞子為祖宗,改七曲山文昌宮為“太廟”。張獻(xiàn)忠認(rèn)為,治理天下要文武雙全。在武的方面他崇敬關(guān)羽,撥銀在大廟旁修成關(guān)帝廟。文昌帝君和關(guān)圣是為家廟中一文一武。文昌帝君是神,其像為金臉,關(guān)圣與其地位相當(dāng),自然也成了神,也應(yīng)是金臉。
        傳說(shuō)明世宗嘉靖皇帝在禁內(nèi)供奉了金面關(guān)帝一尊,后來(lái)嫌神像太小,命人重制一尊供奉;但原有的金面神像因已受了百年香火,棄之恐有不吉,便賜給了前門關(guān)帝廟。該廟香火旺盛,只可惜上世紀(jì) 70 年代,因修建地鐵被拆除。定做關(guān)公雕塑就到中正吧,唐縣中正銅雕關(guān)公廠家歡迎各商來(lái)圖來(lái)樣來(lái)電。
        網(wǎng)址:
http://m.thegrewefamily.com

                

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