做生意想要發(fā)財(cái)就供奉銅關(guān)公

         做生意的人都講究風(fēng)水，所以一般的商人都有自己的信仰，大部分商人都會(huì)供奉銅關(guān)公，提到關(guān)公就能想起仗義二字。
         商人將銅關(guān)公像加工供奉始于明代，傳說(shuō)關(guān)羽掛印封金之時(shí)，將曹操所贈(zèng)金銀布帛悉數(shù)留下，還附上一本詳細(xì)的“原、收、出、存”帳冊(cè)，即《日清簿》，也就是現(xiàn)今一般商人使用的流水帳。關(guān)羽以信義為本，又設(shè)計(jì)了簡(jiǎn)明日清的簿記法，同時(shí)商人們?yōu)榇_保相互的信賴，請(qǐng)一位尊神來(lái)做監(jiān)護(hù)，十分必要，中國(guó)古代的商幫最講究的就是一個(gè)“義”，他們知道經(jīng)商必須同心志合，恨不得像桃園三結(jié)義那樣的一心一意。另外一個(gè)原因是關(guān)羽是個(gè)義神，商人們就把這個(gè)“義”字投射到關(guān)羽身上去了。尤其到了晚明，晉商開創(chuàng)了很多重要的商業(yè)制度，其中之一就是打出一個(gè)口號(hào)——“以義取利，誠(chéng)信天下”，他們集體包裝出來(lái)的代言人，就是關(guān)羽啦。如果老板供奉了關(guān)公，那么他一定是一個(gè)講誠(chéng)信，值得合作的人。請(qǐng)關(guān)公拜關(guān)公歷史悠久，影響深遠(yuǎn)，尤其是在廣州、溫州、香港、北京等經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)，尤為盛行，關(guān)公被譽(yù)為武財(cái)神，可以招財(cái)聚寶，庇護(hù)商賈。
        關(guān)公的信義就是財(cái)神，不僅樹立和規(guī)范了商業(yè)道德的行為標(biāo)準(zhǔn)，也恰恰指明了商業(yè)經(jīng)營(yíng)所應(yīng)具備的文化真諦。定做關(guān)公雕塑就到中正吧，唐縣中正關(guān)公銅像廠家歡迎各商來(lái)圖來(lái)樣來(lái)電。
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